百々目鬼

百々目鬼（どどめき）は、江戸時代の画家・鳥山石燕が安永5年（1776年）に刊行した妖怪画集『画図百鬼夜行』の「陰」の巻に姿が見える妖怪である。石燕は、女の姿をした妖怪の両腕に、無数の鳥の目をびっしりと描き込んだ。名称の「百々」は数の多さを、「目鬼」は目の怪物を意味すると解される。

石燕は図に簡単な詞書を添えるのみで、物語的な解説は残していない。そのため、百々目鬼の正確な由来は江戸期の史料からは確定しがたい。後世の妖怪事典では、盗みを働いた人間の腕に目が生えたとする説、または鳥の目を集める呪術的な行為の報いとする説などが紹介されることがあるが、いずれも石燕の図に直接基づくものではなく、近世以降の解釈である。

姿は、着物をまとった女性の腕が肩から手首までびっしりと目で覆われたものとして描かれる。目の一つ一つは人間の目ではなく、鳥のそれに似る。石燕の原図では、腕の外側に沿って目が列をなし、内側には比較的少ない。全体の輪郭は人間の女性に近い。

百々目鬼は、同じ『画図百鬼夜行』に収められた他の妖怪と同様、特定の地域伝承に根ざした存在ではなく、石燕が先行する絵巻物や説話、あるいは中国の怪物図像などを参照しつつ創出した妖怪である可能性が指摘されている。国際日本文化研究センターの「怪異・妖怪伝承データベース」にも、百々目鬼を直接の項目とする伝承はほとんど見出せず、江戸期の絵画資料を端緒とする妖怪と位置づけられる。

現代では、妖怪関連の辞典や図鑑、ゲーム、漫画などにその名と姿が引用されることが多い。腕に目がつくという特異な造形から、身体の一部が変容する怪異として紹介されることがある。しかし、その解釈はあくまで後代のものであり、石燕の原図に付された情報は限られている。

百々目鬼を語る際には、江戸期の妖怪画に共通する性格、すなわち特定の土地や説話に縛られず、絵師の想像力と先行図像の再構成によって生まれた妖怪であることを踏まえる必要がある。

『画図百鬼夜行』の図像: 安永5年（1776年）刊の『画図百鬼夜行』陰の巻に、両腕に無数の鳥の目を持つ女の姿が描かれる。詞書は短く、由来を説明する文章はない。

後世の解釈: 江戸期以降の妖怪本では、盗みの報いや鳥の目を集める行為の結果として腕に目が生じたとする説が紹介されることがあるが、石燕の原図に基づくものではない。

伝承データベースの空白: 国際日本文化研究センター「怪異・妖怪伝承データベース」には、百々目鬼を直接の項目とする地域伝承はほとんど登録されていない。